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温和的审视者:礼法之争中的赫善心
闵子骞“孝文化思想”与家事审判




2018年08月17日 星期五 往期回顾
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积善多者,有一恶,是为过失,未足以亡;积恶多者,虽有一善是为误中,未足以存。 ——(东汉) 王 符

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